跃上云端俯看凡尘

◎ 曾文寂

　　人在人群中生活得太久、太投入，就容易被物化、异化、妖魔化。把世界看得残酷，就会把自己看得软弱；把世界看得软弱，就会把自己看得如狼似虎。世界在你眼里是花儿，你就成了勤劳工作的蜜蜂；世界成了一颗大粪球，你则会不自觉地化身屎壳郎。

　　铭年轻时很有才华，但他恨一个人，竟然一气恨了30年，因为这个人阻碍了他的升迁。他说我还年轻，终有一天能等到他先死，看谁熬得过谁！那阴森的语气，既让人觉得可怕，也让人觉得不值。结果，他恨的人当了局长，而他却放弃了奋斗，现在靠千余元的内退工资等着退休。令人感叹的是：这种念念不忘的仇恨对生命真是极大的浪费。

　　波常为自己鸣冤叫屈，叫了半辈子，因为上司无视他的创新成果，于是赌气说以后决不“参政议政”,只是喝酒混日子。他从年轻一路混到现在，混到了须发斑白，容颜晦暗，留在心底的，仍是那种草芥一般的委屈和怨恨。

　　有时候，人真的不妨当一回“老天爷”，换一双眼睛重新看人生。当你和生活拉开一段距离，跃上云端低头俯看凡尘时，你会有一种决然不同的境界。你看山边水流处斗酒吟诗的王羲之，一恍神间有一刹那的眼光悠远，如同打了一个盹，转眼便见山河褪色，俱成过往，写《兰亭集序》的那一刻，他心中涌动着“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的大悲凉。

　　西伯里斯说，看见花园里那株老树，顿起哀怜之心。当年居住此处时，它是一株矮小的树，可以用手摸到它的树顶。如今，它长得粗壮挺拔，天天在我头顶招摇，仿佛说：“你不久就要离开人世，而我还可以活一百多年。”那一刻，西伯里斯的身体里是树的灵魂，而树的灵魂却长了一双老天爷的眼睛，所以它会哀悯世人。

　　作为生的必然结局——死亡，是任何人都难以回避的。江淹说：“自古皆有死，莫不饮恨而吞声！”在他看来，正因为人生的注定不能圆满，人之死，就无一例外地成为一种痛苦的结局。但这痛苦不是因为死的来临，而是因为在死亡到来之前，没有让生命如花绽放。

　　曹丕在对自己的功业、成就，乃至整个的人生状态感到不满时，在痛切地自责后，他发出“少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也”的感慨。他是在告诉我们这些后人，一定要懂得珍惜生命，抓住人生的每一寸时光，来努力创造丰盛的人生。

　　乔布斯说：“你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢地去追随自己的心灵和直觉。”请记住他的话，不要犹豫，过自己选择的生活，做自己人生的CEO。

　　有的人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。伟人所达到并保持着的高度，并不是一蹴而就飞到的，而是他在同伴们都叫苦叫累、停顿不前的时候，一步步艰辛地向上攀爬的结果。

　　让我们换一双老天爷的眼睛，重新审视凡尘和人生，一些看上去很有意义的事情会变得很没有重量，比如绞尽脑汁的升迁、大费神思的谋利、尔虞我诈的争斗和你嫉我妒的相互伤害。而一些看上去很无用的人和事却会变得贵如黄金，比如真诚，比如守信，比如公益活动，比如纯净的爱情和老旧的婚姻，还有喝茶、聊天、写诗、看月亮。